愛國(guó)訴求既要義憤填膺更要有理有節(jié)

法國(guó)巴黎街頭出現(xiàn)的“暴力滅圣火”事件引發(fā)了世界華人的憤慨和正義媒體的譴責(zé)。與這種情緒相隨，上周起，一個(gè)“抵制家樂?！钡穆曇敉ㄟ^網(wǎng)絡(luò)論壇、聊天工具和手機(jī)短信在廣泛傳開，并形成了一種強(qiáng)烈的民意……

 “義憤填膺”是愛國(guó)的本能體現(xiàn)

應(yīng)該說,“抵制家樂福”的這種吁求是完全,只要身上流著熱血,誰(shuí)都會(huì)義憤填膺。這是共同體利益受損時(shí)生活在她羽翼下的國(guó)民的正常、本能的反應(yīng)，迫切和焦慮地想要尋找一種傷害者看得見的方式，來表明自己的姿態(tài)。這是一種民族血性的表現(xiàn)，一個(gè)在傷害刺激下沒有這種本能反應(yīng)的民族是不正常的。國(guó)人這種行為所顯示出來的愛國(guó)之情是可以理解的，這是對(duì)國(guó)外一些敵視中國(guó)的人表達(dá)自己的憤怒，顯示了中國(guó)人的團(tuán)結(jié)和力量，在法律的框架下通過合理渠道來表達(dá)他們的合理訴求是完全正常的。這是對(duì)法國(guó)乃至西方媒體對(duì)中國(guó)以及北京奧運(yùn)會(huì)的偏見、歪曲，必須予以嚴(yán)正的抗議與回應(yīng)。中國(guó)民眾藉此體現(xiàn)的愛國(guó)情懷，應(yīng)該值得呵護(hù)與珍重。

但是“不要拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己”

前幾日，中央電視臺(tái)主持人白巖松提出反對(duì)抵制的意見遭到網(wǎng)友的激烈批評(píng)。其實(shí)，他的意見不無道理。正如他所說，去不去家樂福是個(gè)人的事，日子也不應(yīng)政治的干擾；更何況，拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，這等于太給別人面子。在全球日益一體化的今天，抵制家樂富傷害的不僅僅是家樂富本身，還有我們自己。我們這么做，不是和我們很討厭的那些人，采用了相同的方法嗎？

“奧運(yùn)火炬是屬于世界也屬于全人類的，有人搗亂，它搗的也是全世界的亂，我們完全可以更平靜更從容一些。當(dāng)看到身邊有些人很委屈很“生死”的時(shí)候，我總是勸他們說：你一生氣，人家就真的實(shí)現(xiàn)目的；而如果你不生氣，并繼續(xù)執(zhí)著地做好自己該干的事，繼續(xù)在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f中點(diǎn)燃激情傳遞夢(mèng)想，那么搗亂者就會(huì)被人們以小丑的方式來留在記憶深處?！?BR>
在社會(huì)日益多元的今天，注定社會(huì)上不可能只有一種聲音。即便是正面的言論，都不應(yīng)該消滅反對(duì)和批評(píng)的聲音。毛澤東曾經(jīng)講過,讓人說話天塌不下來。相反，不讓人說話，倒真的會(huì)使天塌下來。

“抵制”只會(huì)誤傷到自己

如今的世界已經(jīng)不是一個(gè)封鎖閉塞、利益界限與疆域重合的世界，你中有我我中有你。作為全球化中的一分子，中國(guó)已經(jīng)深深地鑲嵌在這個(gè)世界中，世界也融匯進(jìn)中國(guó)。外資需要依賴中國(guó)市場(chǎng)和中國(guó)消費(fèi)者，中國(guó)經(jīng)濟(jì)也要依賴外國(guó)資本，中國(guó)工人依賴國(guó)外資本提供的就業(yè)機(jī)會(huì)，中國(guó)商品也需要依賴外資鋪設(shè)的零售鏈。

更何況如果法國(guó)人再以抵制“中國(guó)制造”回應(yīng)抵制家樂福，中國(guó)企業(yè)和商人會(huì)受到很大牽連——那時(shí)候憂慮的就不僅僅是法國(guó)商界。所以，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代抵制某國(guó)商品是很不明智的，怨怨相報(bào)、以暴制暴的抵制中，最終只能傷及自身利益，抵制自己分享全球化的合作盛宴。

抵制這種不冷靜的方式，可能會(huì)進(jìn)一步為一些西方保守政客制造新的反華借口，加劇一些人對(duì)中國(guó)崛起的恐懼，加劇雙方的誤解、歧見和敵意。顯然，冰凍三尺非一日之寒，此次西方一些媒體和國(guó)家在西藏事件和奧運(yùn)火矩傳遞中的拙劣表現(xiàn)，并非偶然爆發(fā)，而是源于其一貫的傲慢和偏見。這種態(tài)度是缺乏溝通和交流造成的，他們一方面對(duì)一個(gè)大國(guó)近幾年來的強(qiáng)勢(shì)崛起很不適應(yīng)，帶著強(qiáng)烈的抵觸、不滿和懷疑情緒，想借奧運(yùn)之機(jī)給中國(guó)難堪。另一方面，由于種種溝通障礙，他們平時(shí)看到、聽到的中
國(guó)，并不是真正的中國(guó)，他們沒有看到近年來中國(guó)在政治和社會(huì)發(fā)展上的巨大進(jìn)步。

以牙還牙的抵制，只能在喧囂升級(jí)中讓事態(tài)陷入尷尬。我想，這時(shí)候一些“藏獨(dú)”分子和西方政客，巴不得激怒中國(guó)人并期待中國(guó)人反應(yīng)激烈。惟恐奧運(yùn)不亂的他們知道，中國(guó)人的激烈反應(yīng)會(huì)讓對(duì)抗愈演愈烈，亂到奧運(yùn)搞不成了才好。

在一個(gè)相互依存度越來越高的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，一種出于一時(shí)義憤的抵制行為，帶來的絕不僅僅是民族主義的勝利與快感，而只能是兩敗俱傷。更重要的是，別讓偏執(zhí)的民族主義影響中國(guó)的發(fā)展，對(duì)于我們這樣一個(gè)需要謀求全球市場(chǎng)以及和平發(fā)展環(huán)境的發(fā)展中國(guó)家而言，這有著牽一發(fā)而動(dòng)全身的全局性意義。而以抵制另一個(gè)國(guó)家在我們這兒開辦的超市這種方式，多少顯得有點(diǎn)小氣和幼稚。

愛國(guó)訴求更要有理有節(jié)

固然，情感的表達(dá)需要一個(gè)借口和載體，但如果在義憤填膺、群情激蕩之時(shí)而匆忙選擇一個(gè)并不能承載民意重量的宣泄對(duì)象，往往無法產(chǎn)生積極的效果。在全球日益一體化的今天，在民主法治年代，理性才能彰顯力量。前幾年，日本右翼竭力參拜靖國(guó)神社，網(wǎng)上傳出抵制日貨的聲音，個(gè)別地方也出現(xiàn)抵制日貨的行為。其結(jié)果不但沒有促使日本右翼猛醒回頭，反而影響了國(guó)人的生活秩序。這也告訴我們，在國(guó)際關(guān)系中，非理性的民間式的泄氣往往于事無補(bǔ)。

愛國(guó)主義沒有錯(cuò)。但問題的關(guān)鍵是，我們必須要有一個(gè)行之有效、具有普泛價(jià)值的策略和途徑，既要能給法國(guó)人顏色，讓他們知道錯(cuò)了，更要顯示中國(guó)不容褻瀆的力量。而抵制“家樂福”這樣的企業(yè)顯然并不能承載這樣的意義。對(duì)于西方媒體不公正的報(bào)道，對(duì)某些政客破壞奧運(yùn)會(huì)的企圖，甚至分裂中國(guó)的陰謀，我們都要堅(jiān)決反擊，但反擊的目的，根本上是為呈示真相，粉碎他們的傲慢與偏見，讓西方更好地了解中國(guó)。換言之，我們所需要的是一種真正的大國(guó)心態(tài)，將日益強(qiáng)大的國(guó)力以真正強(qiáng)悍的方式體現(xiàn)出來，而非表現(xiàn)在抵制某某法國(guó)企業(yè)之類的民間形式上。這樣，才能獲得對(duì)手、伙伴的尊重和敬畏。

明智的中國(guó)人應(yīng)該保持警醒和冷靜，有理有節(jié)地對(duì)待挑釁和不友好的言論，盡可能避免制造新矛盾、惡化輿論生態(tài)的對(duì)抗行為。戒除和避免一時(shí)的情緒宣泄和快意恩仇，提升自身的國(guó)民素質(zhì)，做成熟的大國(guó)國(guó)民，將北京奧運(yùn)辦成一屆“史上最成功的奧運(yùn)會(huì)”，難道不是對(duì)那些蓄意滋事和冷眼旁觀者的最好的回應(yīng)嗎？

 “以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！笨鬃拥倪@句話，仍是我們今天需要謹(jǐn)守的風(fēng)范。有理有節(jié)地表達(dá)我們的抗議與憤怒，必然是比“抵制家樂?！备行实谋磉_(dá)，也更能體現(xiàn)我們的從容自信。