愛國訴求既要義憤填膺更要有理有節(jié)

法國巴黎街頭出現(xiàn)的“暴力滅圣火”事件引發(fā)了世界華人的憤慨和正義媒體的譴責(zé)。與這種情緒相隨，上周起，一個“抵制家樂?！钡穆曇敉ㄟ^網(wǎng)絡(luò)論壇、聊天工具和手機(jī)短信在廣泛傳開，并形成了一種強(qiáng)烈的民意……

 “義憤填膺”是愛國的本能體現(xiàn)

應(yīng)該說,“抵制家樂?！钡倪@種吁求是完全,只要身上流著熱血,誰都會義憤填膺。這是共同體利益受損時生活在她羽翼下的國民的正常、本能的反應(yīng)，迫切和焦慮地想要尋找一種傷害者看得見的方式，來表明自己的姿態(tài)。這是一種民族血性的表現(xiàn)，一個在傷害刺激下沒有這種本能反應(yīng)的民族是不正常的。國人這種行為所顯示出來的愛國之情是可以理解的，這是對國外一些敵視中國的人表達(dá)自己的憤怒，顯示了中國人的團(tuán)結(jié)和力量，在法律的框架下通過合理渠道來表達(dá)他們的合理訴求是完全正常的。這是對法國乃至西方媒體對中國以及北京奧運(yùn)會的偏見、歪曲，必須予以嚴(yán)正的抗議與回應(yīng)。中國民眾藉此體現(xiàn)的愛國情懷，應(yīng)該值得呵護(hù)與珍重。

但是“不要拿別人的錯誤來懲罰自己”

前幾日，中央電視臺主持人白巖松提出反對抵制的意見遭到網(wǎng)友的激烈批評。其實，他的意見不無道理。正如他所說，去不去家樂福是個人的事，日子也不應(yīng)政治的干擾；更何況，拿別人的錯誤來懲罰自己，這等于太給別人面子。在全球日益一體化的今天，抵制家樂富傷害的不僅僅是家樂富本身，還有我們自己。我們這么做，不是和我們很討厭的那些人，采用了相同的方法嗎？

“奧運(yùn)火炬是屬于世界也屬于全人類的，有人搗亂，它搗的也是全世界的亂，我們完全可以更平靜更從容一些。當(dāng)看到身邊有些人很委屈很“生死”的時候，我總是勸他們說：你一生氣，人家就真的實現(xiàn)目的；而如果你不生氣，并繼續(xù)執(zhí)著地做好自己該干的事，繼續(xù)在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f中點燃激情傳遞夢想，那么搗亂者就會被人們以小丑的方式來留在記憶深處?！?BR>
在社會日益多元的今天，注定社會上不可能只有一種聲音。即便是正面的言論，都不應(yīng)該消滅反對和批評的聲音。毛澤東曾經(jīng)講過,讓人說話天塌不下來。相反，不讓人說話，倒真的會使天塌下來。

“抵制”只會誤傷到自己

如今的世界已經(jīng)不是一個封鎖閉塞、利益界限與疆域重合的世界，你中有我我中有你。作為全球化中的一分子，中國已經(jīng)深深地鑲嵌在這個世界中，世界也融匯進(jìn)中國。外資需要依賴中國市場和中國消費(fèi)者，中國經(jīng)濟(jì)也要依賴外國資本，中國工人依賴國外資本提供的就業(yè)機(jī)會，中國商品也需要依賴外資鋪設(shè)的零售鏈。

更何況如果法國人再以抵制“中國制造”回應(yīng)抵制家樂福，中國企業(yè)和商人會受到很大牽連——那時候憂慮的就不僅僅是法國商界。所以，在經(jīng)濟(jì)全球化時代抵制某國商品是很不明智的，怨怨相報、以暴制暴的抵制中，最終只能傷及自身利益，抵制自己分享全球化的合作盛宴。

抵制這種不冷靜的方式，可能會進(jìn)一步為一些西方保守政客制造新的反華借口，加劇一些人對中國崛起的恐懼，加劇雙方的誤解、歧見和敵意。顯然，冰凍三尺非一日之寒，此次西方一些媒體和國家在西藏事件和奧運(yùn)火矩傳遞中的拙劣表現(xiàn)，并非偶然爆發(fā)，而是源于其一貫的傲慢和偏見。這種態(tài)度是缺乏溝通和交流造成的，他們一方面對一個大國近幾年來的強(qiáng)勢崛起很不適應(yīng)，帶著強(qiáng)烈的抵觸、不滿和懷疑情緒，想借奧運(yùn)之機(jī)給中國難堪。另一方面，由于種種溝通障礙，他們平時看到、聽到的中
國，并不是真正的中國，他們沒有看到近年來中國在政治和社會發(fā)展上的巨大進(jìn)步。

以牙還牙的抵制，只能在喧囂升級中讓事態(tài)陷入尷尬。我想，這時候一些“藏獨”分子和西方政客，巴不得激怒中國人并期待中國人反應(yīng)激烈。惟恐奧運(yùn)不亂的他們知道，中國人的激烈反應(yīng)會讓對抗愈演愈烈，亂到奧運(yùn)搞不成了才好。

在一個相互依存度越來越高的經(jīng)濟(jì)全球化時代，一種出于一時義憤的抵制行為，帶來的絕不僅僅是民族主義的勝利與快感，而只能是兩敗俱傷。更重要的是，別讓偏執(zhí)的民族主義影響中國的發(fā)展，對于我們這樣一個需要謀求全球市場以及和平發(fā)展環(huán)境的發(fā)展中國家而言，這有著牽一發(fā)而動全身的全局性意義。而以抵制另一個國家在我們這兒開辦的超市這種方式，多少顯得有點小氣和幼稚。

愛國訴求更要有理有節(jié)

固然，情感的表達(dá)需要一個借口和載體，但如果在義憤填膺、群情激蕩之時而匆忙選擇一個并不能承載民意重量的宣泄對象，往往無法產(chǎn)生積極的效果。在全球日益一體化的今天，在民主法治年代，理性才能彰顯力量。前幾年，日本右翼竭力參拜靖國神社，網(wǎng)上傳出抵制日貨的聲音，個別地方也出現(xiàn)抵制日貨的行為。其結(jié)果不但沒有促使日本右翼猛醒回頭，反而影響了國人的生活秩序。這也告訴我們，在國際關(guān)系中，非理性的民間式的泄氣往往于事無補(bǔ)。

愛國主義沒有錯。但問題的關(guān)鍵是，我們必須要有一個行之有效、具有普泛價值的策略和途徑，既要能給法國人顏色，讓他們知道錯了，更要顯示中國不容褻瀆的力量。而抵制“家樂?！边@樣的企業(yè)顯然并不能承載這樣的意義。對于西方媒體不公正的報道，對某些政客破壞奧運(yùn)會的企圖，甚至分裂中國的陰謀，我們都要堅決反擊，但反擊的目的，根本上是為呈示真相，粉碎他們的傲慢與偏見，讓西方更好地了解中國。換言之，我們所需要的是一種真正的大國心態(tài)，將日益強(qiáng)大的國力以真正強(qiáng)悍的方式體現(xiàn)出來，而非表現(xiàn)在抵制某某法國企業(yè)之類的民間形式上。這樣，才能獲得對手、伙伴的尊重和敬畏。

明智的中國人應(yīng)該保持警醒和冷靜，有理有節(jié)地對待挑釁和不友好的言論，盡可能避免制造新矛盾、惡化輿論生態(tài)的對抗行為。戒除和避免一時的情緒宣泄和快意恩仇，提升自身的國民素質(zhì)，做成熟的大國國民，將北京奧運(yùn)辦成一屆“史上最成功的奧運(yùn)會”，難道不是對那些蓄意滋事和冷眼旁觀者的最好的回應(yīng)嗎？

 “以直報怨，以德報德。”孔子的這句話，仍是我們今天需要謹(jǐn)守的風(fēng)范。有理有節(jié)地表達(dá)我們的抗議與憤怒，必然是比“抵制家樂?！备行实谋磉_(dá)，也更能體現(xiàn)我們的從容自信。